Энциклопедия японской нечисти от M до N
Нури-ботоке
Nuri-botoke
塗仏 (ぬりぼとけ)
также известен как: Нури-хотоке
Он имеет очень таинственное происхождение, по поводу которого существует множество теорий, он выглядит как гротескное буддийское изображение, угольно-черная лакированная кожа, и глаза, болтающиеся далеко от глазных впадин.
По одному из мнений, нури-ботоке это дух семейного склепа буддистов, который находится в очень плачевном состоянии, и такое положение привело духа в отчаяние, что он воплотился, и начал собирать себя по кусочкам. Любой открывший дверь склепа в такое время увидит ужасающее зрелище – приведение с висящими глазными яблоками.
Но этот дух также иногда изображается с хвостом рыбы-кота, возможно, это проделки других духов или животных, которые могут менять форму. В таком виде он дразнит монахов, своим видом он является пародией на святые изображения, высмеивая этим не Будду, а человеческие идеи о нем.
Nurarihyon
Нурарихён
ぬらりひょん
Ночью, когда все заняты приготовлением к ужину, это странное существо появляется ниоткуда и пробирается в дом, что бы покурить домашний табак и выпить чай семейства. Он ведет себя так уверенно, что все просто считают его хозяином дома. Несмотря на то, что он считался предводителем нечисти, у него очень благородные и изысканные манеры, и он практически не приносит вреда людям.
Нуэ
Nue
鵺 (ぬえ)
Это таинственное существо обычно по описаниям имеет голову обезьяны, тело енотовидной собаки, лапы тигра и хвост в виде змеи. Но иногда взамен всему описанному он имеет птицеподобную форму, возможно, это приписывалось за то что его крик был схож с криком горного дрозда. Не смотря ни на что его имя это синоним неясности, коварства и хитрости натуры.
Самая известная история о нуэ, это история 1153 года, произошедшая в императорском дворце в Киото. У императора Коноэ по ночам начались кошмары каждую ночь, а в итоге он слег с болезнью, и кажется что источник всех этих напастей черная туча, которая появляется над крышей дворца каждой ночью в два часа. В итоге проблему решил Ёримасу Минамото (Yorimasu Minamoto), который залез ночью на крышу и выстрелил в тучу из лука, и из нее выпал мертвый нуэ. Тогда Ёримасу взял тело и утопил его в японском море.
Существует и продолжение истории, в котором тело нуэ выносит в один из заливов, и местные жители испугавшись такого скелета хоронят его, холм получившийся из захоронения существует и сегодня.
Ноппера-бо
Noppera-bō
のっぺら坊 (のっぺらぼう)
также известен как: Зумбера-бо
Этот известный безликий монстр кажется испытывает особое наслаждение пугая людей. Так как его появление глубокая неожиданность, то в общем он опасен только для людей со слабым сердцем.
Существует очень много историй о этом существе, и большинство из них следуют одному сюжету: главный герой встречает, казалось бы обычного человека, только скрывающего свое лицо тем или иным образом, но начиная разговор, жертва обращает внимание на лицо собеседника, которое абсолютно гладко как яйцо, на нем нет ни глаз, ни носа, ни рта. Напуганный этим человек убегает, он находит какого-нибудь другого обычного человека, иногда кого-то кого он знает. После того как жертва рассказывает всю страшную историю, его собеседник соглашается, что история действительно сверхъестественна, а потом спрашивает, «А то лицо, оно было вот таким?» или что-то подобного рода. После этого несчастный думает что еще один человек сейчас потеряет свой облик, и обычно падает в обморок.
Ноппера-бо это один из первых представителей японской нечисти, познанных англоязычным миром, но там он известен под именем «мудзина», из-за истории Лафкадио Хеарн, хотя мудзина на самом деле, это небольшой пушной зверек, способный к оборотничеству, он и тануки часто обвиняются в превращении в человека.
Нингё
Ningyo
人魚 (にんぎょ)
Это морское существо древней Японии упоминается в известной истории «Русалки Фидзи» популярные ныне западные русалки-девушки, это обман японская русалка это нечто среднее между обезьяной и карпом. Но не смотря на его гротескный вид, его чешуя по слухам блестит как золото, и так же как и западный вариант, это очень романтично-трагичное существо. По легенде, нингё не может говорить, но его голос подобен флейте, а если он когда-нибудь прольет хоть одну слезу, то превратится в человека. Но более известно это существо за свою плоть, приятно пахнущее и очень вкусное мясо делает вкусившего его почти бессмертным.
Несмотря на все это, нингё часто приносит несчастья поймавшему его, и поэтому рыбаки традиционно отпускали его обратно. Нингё обычно вылавливали перед штормом, а если он выбрасывался на берег, то это трактовали как знак скорой войны.
Несмотря на то что мясо нингё гарантирует чрезмерно долгую жизнь, оно может так же принести и проклятие, как например в истории о рыбаке из Вакаса (сейчас город Обама в префектуре Фукуи). В истории рассказывается, что рыбак поймал неведомую рыбу с человекоподобным лицом, озадаченный, он все же приготовил ее на вечер, но никто из гостей даже не притронулся к такому угощению, и лишь один человек, набравшись сакэ, по ошибке взял домой для своей дочери пятнадцатилетней не тот кусок. Впоследствии девочка перестала стареть физически. Она много раз выходила замуж, и нарожала множество детей, но ее мужья и друзья старели и умирали, в то время как ее юность все не проходила. В итоге она больше не смогла выдерживать это, обрила волосы и стала буддийской монахиней. В конечном счете она ушла в одиночестве в пещеру, где и умерла. Сейчас ее называют Хаппяку Бикуни (HappyakuBikuni) или Яо Бикуни, «Восьмисотлетняя монахиня», как считают это был ее возраст.
Нэко-мата
Neko-mata
猫又、猫叉、猫股 (ねこまた)
В некоторых местах считают, что когда старая кошка становится кошкой-демоном (bake-neko), то ее хвост раздваивается, тогда ее начинают называть нэко-мата или «вилохвостой кошкой». Как и большинство демонов кошек, нэко-мата, это обычно кошка огромного размера, примерно полтора метра длинной, без учета хвоста, и очень часто она свободно ходит на задних лапах. Считалось что они спокойно могут управлять умершими, как куклами, часто их ассоциируют со странными случаями и непонятными огнями. Иногда хвост котенку купировали, считалось, что это предохранит его от раздвоения хвоста и кошка не станет демоном.
Негоро-но-юси-они
Negoro-no-ushi-oni
根来の牛鬼 (ねごろのうしおに)
также известен как: Юси-они
В префектуре Вакаяма, на территории храма Негоро, стоит статуя очень необычного демона. Он имеет человекоподобное тело покрытое мехом, бычью голову, с неестественно выгнутыми клыками и длинными прямыми рогами, и хищные руки с тремя когтями и шпорой и перепонками как у летучей белки. Рядом расположен знак, описывающий легенду этого загадочного существа.
Около четырехсот лет назад, монстр, которого называли юси-они, жил в этой местности, и он очень досаждал людям. Местный правитель выбрал лучшего лучника, что бы сразить чудовище, им был человек по имени Ямада Курандо Такакиё (Yamada Kurando Takakiyo). Такакиё пошел в храм Негоро и начал молиться главному божеству храма, тысячерукому Каннону, и воин почувствовал, что сможет сразить чудовище. После этого, он подарил храму рога юси-они, которые можно увидеть там и сегодня.
Мудзина
Mujina
狢 (むじな)
Как и китсунэ (лисы) и тануки (енотовидные собаки), мудзина это маленькое покрытое мехом животное, которое является мастером по смене личины и околдовывания людей, и возможно он самый искусный в этом.
Примером мастерства служит одна история, когда мудзина жил в старом храме, под видом буддийского монаха, на протяжении шести лет он оставался нераскрытым, пока случайно не показал свой хвост1.
Настоящий облик этого существа описывается очень расплывчато; часто он описывается как барсук, возможно, это просто еще один вид тануки. Несмотря на то, что один зверь пушной, а второй относится к семейству псовых и между ними не может быть связи, но на первый взгляд барсук и енотовидная собака имеют схожий окрас и форму. Без детального рассмотрения они трудноразличимы, и неудивительно что в древности их принимали за одно животное.
В англоязычном мире, особенно на Гавайях, где имеются мифы свои многочисленные мифы о нечисти, имя «мудзина» часто неправильно приписывают к другому существу, а именно к безликому духу который в Японии зовется ноппера-бьё. Такая ошибка в идентификации пошла от известной имтории Лафкадио Хеарн, которая называется «Мудзина» и описывает появление безликих. Ноппера-бьё как считалось трансформация тануки или мудзина, отсюда и название, которе Хеарн объясняет в своих заметках.
Мэ-курабе
Me-kurabe
目競 (めくらべ)
Киёмори (Kiyomori), безжалостный глава клана Тайра, нечто вроде общеизвестного злодея в японской истории, как считалось к концу его жизни он начал сходить с ума, и его часто посещали потусторонние видения.
Однажды, когда Киёмори заглянул на свой задний двор, то увидел что тот полностью покрыт человеческими черепами, катающимися вперед назад. Он был очень храбр и принялся искать живого виновника происходящего, но в этот момент черепа начали собираться в кучу, настолько высокую, что ее можно сравнить с горой, и все они как живые пожирали Киёмори взглядом. Были ли это духи всех тех, кого лишил жизни этот человек?
Киёмори был невозмутим, и с ворчанием уставился на черепа в ответ, после чего последние исчезли без следа.
Источник: http://www.3neko.ru